Когда я впервые столкнулся с этой проблемой и господствующим, весьма лояльным, отношением к ней в обществе, то невольно задался вопросом: почему мы продолжаем жить как ни в чем не бывало, зная, что цена нашего спокойствия – это страх насилия, который мы вызываем в людях, и собственно само насилие – ужасное, кровавое, бесчеловечное? Почему это никак не волнует и не ранит нас самих?
Здравствуйте! Меня зовут Александр, я – координатор Толстой-центра, справочного ресурса, посвященного ненасилию в его предельном смысле: как перестать нуждаться и участвовать в угрозах, убийствах и калечении людей.
Сразу должен предупредить, что я – ученик, а не учитель ненасилия, и делюсь с вами своим и чужим опытом – успешным и неудачным. Поэтому ваши умные конструктивные отклики всегда приветствуются.
С чего началась моя собственная история? Все сыграло свою роль: коммунальное детство в Сокольниках между прекрасным парком и зловещей «Матросской тишиной», учеба в Бауманке и знакомство с Евангелием, работа на армию и публицистика Льва Толстого. В какой-то момент я понял, что никакого «мирного населения» не существует. Во всяком случае, я точно не являюсь его частью. Поэтому дальше буду говорить только за себя.
Я – убийца. Каждый день для своего спокойствия и мирной жизни я убиваю людей или угрожаю им убийством. Нет, не сам и не своими руками: я содержу для этого специально обученных людей, которые делают эту работу вместо меня. Для «внешнего врага» – это армия и разведка, для «внутреннего врага» – полиция, спецслужбы и пр. И коль скоро я вношу свой личный вклад в их обеспечение, то являюсь как минимум пассивным соучастником кровавого насилия и угрозы его применения, а как максимум – его полноценным участником.
Но есть такая вещь, как неприятие убийства. Это не пацифизм, не религиозный фанатизм и не что-либо подобное. Это – первый шаг к ненасилию. Я понял, что не могу не обращать внимание на слишком высокую цену своего спокойствия – угрозы и убийства людей. Я понял, что весь этот механизм мгновенно обесценивает все «мирное» и благоустроенное течение моей жизни. Я понял, что хочу научиться не нуждаться и не участвовать в этом, перестать обеспечивать свою безопасность и безопасность своих близких за счет страха и смерти других – здесь и сейчас, в своей собственной жизни, не дожидаясь глобальных перемен в обществе.
Что нужно было для этого сделать?
- По первому пункту (не нуждаться) – работать над собой. Менять себя, принимать с миром ближних и дальних, снимать с себя зависимость от результатов труда других людей, которые они готовы защищать с оружием в руках. Это сложно, дорого и долго, а в моем случае нередко выглядит как «шаг вперед – два назад», но при наличии веры, желания и наставника вполне осуществимо.
- Со вторым пунктом (не участвовать) ситуация немного иная, потому что не участвовать в убийствах почти невозможно, когда ты принужден законом оплачивать армию и полицию с каждой покупки молока или хлеба, а военная служба является для тебя обязательной. Решение этой задачи зависит не только от меня – оно зависит от людей, страстно верящих в насилие. Поэтому осуществить его возможно, но не в одночасье.
Я не хочу, чтобы меня боялись. И имею право не убивать людей. Более того – не только имею право, но должен перестать нуждаться и участвовать в кровопролитии.
Уверен, любой человек способен остановить насилие в своей жизни. Ровно настолько, насколько велико его желание сделать это.
Давайте учиться ненасилию вместе!